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数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。”永昌府保山县白龙山（即今阿邑山），“山上旧有寺，建文至永时居于此，当事者惧及祸，俟其出，潜焚其寺，建文遂去，寺废”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大师复公弟子弹锽。（注87） ．朴隐禅师所度弟子有自宗、梵咏、梵谔等，嗣法而住院者，有禅绘智湛，龙山普明、昭福楚＊等。（注88） ．日本梦窗正宗普济国师嗣法上首，天龙曰志玄、妙葩，建长曰慈永、南禅曰...
龚显宗
|佛学论文|因明|五明|
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不知名的民间艺术家创造的精美佛教艺术，已成为我国佛教艺术的宝库与典范。 分裂的东、西魏与北齐、北周时期，是石窟艺术风格大变化的时期。这种变化可以在巩县石窟寺、安阳宝山寺、天龙山石窟与响堂山石窟中看到...
胡立新
|佛学论文|因明|五明|
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。 稠禅师晚年回到邺下，主持龙山云门寺和宝山石窟大寺，后以81岁卒于云门寺。邺下寺院的弟子们北齐时期为其在今安阳西南25Km处“小南海石窟”前壁上刊刻了纪念题记；“大齐天保元年（公元 550 年）...
马爱民
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建元二年（366），由沙门乐尊于敦煌鸣沙山试凿开始，直至十五世纪，历时千余年而不衰。其分布遍于中国西部、北部。自新疆高昌、库车，甘肃敦煌、天水，及南北二石窟，大同之云冈，洛阳之龙门，太原之天龙山，河北...
正慈法师
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会，都是临济门下石霜楚圆的门徒。黄龙慧南在隆兴(江西)的黄龙山举扬宗风，开衍成为临济宗的黄龙派；杨岐方会在江西杨岐山大扬禅法，开衍成杨岐派。 三、杨岐派 杨岐方会是临济宗石霜楚圆的弟子，开悟后，...
不详
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净明道也深受佛教禅宗影响。从地域上看，与净明道所在地西山相去不远的江西南昌隆兴府黄龙山，曾是禅宗临济宗黄龙派的发源地和主要传播地。黄龙派的开创者慧南（１００２－１０６９），俗姓章，信州玉山（今江西...
孙亦平
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，在华山北麓一代的平原地区，有一系列文化遗存。有的遗存从新时期时代早期至阳少文化时期，继而进入龙山文化时期，在进入周、秦、汉时期，前后贯通，一脉相承。这一特点表明华山地区确属中华民族的发祥地之一。 ...少林寺为禅宗“祖庭。 [7]吐含山（土含山）为东岳、鸡龙山（界龙山）为西岳，地理山（支离山）为南岳、太伯山（太白山）为北岳、八公山（父岳）为中岳。 [8]秦始皇、秦二世、汉武帝、汉章帝、汉安帝、汉...
不详
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一日江西裨[4]树和尚者。一曰京兆草堂和尚者。一曰阳岐甄叔者。一曰蒙溪和尚者。一曰黑涧和尚者。一曰兴平和尚者。一曰逍遥和尚者。一曰福溪和尚者。一曰水老和尚者。一曰浮杯和尚者。一曰龙山和尚者。一曰...
黄夏年
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智材学法。后闻黄龙慧南德风，往诣参学。慧南行迹屡迁，先从归宗寺至云门山，又从云门山迁黄檗山积翠，最后定居黄龙山，前后经20年。常聪一直跟随着他。慧南嘉其勤劳，密授大法与他。慧南圆寂后，应请住持庐山...
黄春和
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